Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa diễn đạt sinh động các biến đổi lịch sử trong khoảng cuối thời Đông Hán tới thời kỳ đầu Tây Tấn. Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa diễn đạt thành công và làm cho vượt bậc được "sự nhân nghĩa" của Lưu Bị, "sự gian xảo" của Tào tháo, "sự trung nghĩa" của Quan Vũ, "sự dũng mãnh" của Trương Phi, "đa mưu túc trí" của Gia Cát Lượng, "sự ghen ghét đố kỵ" của ngao du, "vì lợi ích đại cục" của Tôn Quyền và "sự thiếu quyết đoán" của Viên Thiệu.
bên cạnh đó trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa này cũng mang 1 số nhân vật, cao nhân vì "chán ghét" lợi danh trần gian mà sống ẩn cư nơi núi sâu rừng già cũng được hiển lộ ra. Dưới đây là 8 vị cao nhân vừa kỳ bí, vừa tài hoa trong Tam Quốc Diễn Nghĩa.
1. Quản Lộ
Ông là thuật sĩ nước Ngụy thời Tam quốc, tự là Công Minh, người Bình Nguyên (Bình Nguyên, Sơn Đông ngày nay). Năm 8, 9 tuổi, luôn thích ngửng đầu Nhìn vào các ngôi sao trên bầu trời. Sau khi trưởng thành, ông thông thạo "Chu Dịch", chuyên nghiệp về bói toán, tướng thuật, học ngôn ngữ của loài chim. tương truyền rằng trong mỗi 1 lời nói của ông, đều sâu sắc tựa như "xuất thần nhập hóa".
Quản Lộ là thuật sĩ nức tiếng trong lịch sử, được cõi trần sau tôn sùng và phong là ông cha của bói toán và xem tướng. Ông đã để lại phần đông tác phẩm, trong ngừng thi côngĐây mang "Chu Dịch Thông Linh Quyết","Chu Dịch Thông Linh Yếu Quyết", "Phá Táo Kinh", " Chiêm Ki"… "Tam quốc chí – phương kĩ truyện" đã xếp thuật bói toán của Quản Lộ ngang hàng có "y thuật của Hoa Đà, thanh nhạc của Đỗ Quỳ, tướng thuật của Chu Kiến Bình, tướng mộng của Chu Tuyên".
Trong "Tam Quốc diễn nghĩa" sở hữu nhắc rằng Quản Lộ đã coi bói cho Tào tháo và tiên đoán chuẩn xác về việc xảy ra hỏa thiến ở hứa Đô và sẽ mất một viên tướng ở núi Định Quân. Về sau, những lời này đều ứng nghiệm.
2. Mạnh Tiết
Trong "7 lần bắt Mạnh Hoạch", Gia Cát Lượng đã được người anh của Man vương Mạnh Hoạch, tự hiệu là "Vạn An ẩn giả" trợ giúp. Mạnh Hoạch cất binh tạo phản, Mạnh Tiết phổ quát lần khuyên can, nhưng Mạnh Hoạch xem nhẹ, ông đành phải ẩn cư trong rừng sâu. lúc Gia Cát Lượng dẫn quân chinh phạt, binh sĩ bởi vì uống phải nước sông câm mà bị mất tiếng. Mạnh Tiết đã lấy nước của suối An Lạc giúp Gia Cát Lượng giải trừ kiếp nạn này, lại dạy quân Thục ngậm lá giới diệp vân hương để giảm thiểu độc khí.
Về sau, Gia Cát Lượng muốn tâu có thiên tử về việc lập Mạnh Tiết lên khiến vua xứ Nam Man nhưng Mạnh Tiết từ chối. Gia Cát Lượng bèn lấy vàng và tơ lụa ra tặng nhưng Mạnh Tiết vẫn từ chối không nhận.
3. http://chanhkien.org Hoa Đà
Hoa Đà, tự là Nguyên Hóa, tên thật là phu, người ở thị xã Tiêu, nước Bái thuộc Dự châu ( Hào Châu, thức giấc An Huy ngày nay), là danh y nức danh vào cuối thời Đông Hán. khi còn nhỏ ông từng du học bên ngoài, nghiên cứu y thuật, không màng đến các con phố làm cho quan. Y thuật của ông thông đạt, đặc thù là giỏi về ngoại khoa, được trần gian sau xưng tụng là "Thánh thủ ngoại khoa", "ông tổ ngoại khoa". Ông đã phát minh ra "ma phi tán" là mẫu thuốc gây tê dùng trong phẫu thuật được biên chép sớm nhất trong lịch sử y khoa toàn cầu. Ông lại phỏng theo động tác của chim thú như : hổ, hươu, gấu, khỉ, chim … mà sáng tác ra "Ngũ Cầm Hi", sở hữu sách thuốc "Thanh Nang Thư".
Trong "Tam Quốc diễn nghĩa", Hoa Đà đã từng trị thương cho Chu Thái bên Đông Ngô, giải độc cho Quan Vũ ở Kinh Châu và đã để lại câu chuyện cạo xương trị độc. Về sau bởi vì chẩn đoán ra trong não của Tào toá mang khối u, cần phải mở não làm giải phẫu. Tào tháo nghi ngờ cho rằng Hoa Đà mượn cớ để hại mình nên đã tống giam ông vào lao tù. rút cục, Tào tháo đã thật sự bị mắc bệnh chậm tiến độ mà chết.
4. Vu Cát
Vu Cát là đạo sĩ vào cuối thời Đông Hán, người Lang Nha (nay là Giao Nam, Sơn Đông). Trước ngừng thi côngĐây ông sống ở phía đông, sau ngừng thi côngĐây đến Ngô Hội lập tinh xá đốt hương đọc Đạo thư, chế tác nước phép để trị bệnh cho quần chúng. #, và khiến số đông việc tốt giúp người dân Ngô Hội.
Tiểu bá vương Tôn Sách sau khi nghe thấy vậy thì vô cùng tức giận, vừa ko tin đạo sĩ, phép lạ, vừa sợ ông tụ họp mọi người lại làm cho loàn. Tôn Sách cho rằng: "Loại yêu đạo khiến cho điều xằng bậy này có thể huyền hoặc người dân, khiến quân thần không còn tuân theo lễ nghĩa vua tôi, không thể không giết".
Danh thần Trương Chiêu và mẹ của Tôn Sách đều khuyên không được làm thịt, nhưng Tôn Sách giận ko kiềm được vẫn lấy cớ huyền hoặc nhân tâm mà ra lệnh chém giết Vu Cát.
Sau này, mỗi lúc ở trong cung điện, Tôn Sách thường nhận ra Vu Cát trừng mắt nhìn mình, nhưng các binh sĩ đều ko nhìn thấy. Tôn Sách vì giết mổ Vu Cát nên ngày ngày đều bị sợ hãi, thường xuyên đập phá đồ đoàn trong cung điện. Về sau, Tôn Sách phát bệnh mà chết.
Từ khóa: tam quoc dien nghia.
